posía con-partida

Cuando nadie te ha dicho cómo vivir el exilio; lejos de tu sitio, lejos de donde los ángeles lloran por no estar en el cielo. Lejos de donde la fábula es parte de la vida. Lejos del sitio que les vio nacer, crecer, lejos de las plazas, las calles, lejos de tus hermanos, amigos, novias, amores platónicos de la infancia. 
 
Lejos de aquellos caminos destrozados por el tiempo. Lejos de los riachuelos, lejos de las cigarras, de las hormigas. Lejos de todo aquello que huele a recuerdos.
 
Cuando estas lejos de todo ello, lo único que se te ocurre es compartir los momentos difíciles con alguien y ese alguien puede ser el silencio o los mismos recuerdos. Recuerdos que lanzas al papel, los avientas en forma de palabras, de versos, que una vez escritos acarician a quien los leen y le ofrece otra imagen de alguien que vive deambulando en este exilio y no le queda más que  poemas con - partidos.

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Salvador Allende, olvido, símbolo y legado

Enviado por txanba el 14/06/2008 a las 11:38 AM

allende.jpgLa vida y obra de Salvador Allende es extensa y rica en matices, sus libros, escritos, discursos, intervenciones, textos alusivos a su persona, son un engranaje interminable para quien desee profundizar en su personalidad y en el tiempo que debió enfrentar.

A cien años de su nacimiento, el Centro de estudios Francisco de Bilbao, pretende rendir su homenaje intentando abordar al hombre, bajo la pretensión de tres ideas fuerza: el olvido planificado como estrategia de poder; Allende como mito y símbolo de un Chile extinguido y en tercer lugar el temor a (Re) crear su legado político.

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Cuatro «erres» contra el consumismo

Enviado por txanba el 11/05/2008 a las 10:49 PM
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Leonardo Boff. Teólogo de la liberación.

El hambre es una constante en todas las sociedades históricas. Hoy, sin embargo, alcanza dimensiones vergonzosas y simplemente crueles. Revela una humanidad que ha perdido la compasión y la piedad. Erradicar el hambre es un imperativo humanístico, ético, social y ambiental. La condición previa más inmediata y posible, que debe ser puesta inmediatamente en práctica es un nuevo patrón de consumo.

La sociedad dominante es evidentemente consumista. Da centralidad al consumo privado, sin auto-límite, como objetivo de la propia sociedad y de la vida de las personas. Consume no sólo

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